El sistema del derecho romano como patrimonio común de la humanidad

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dialnet-ar-18-ART00015994032023-05-23El sistema del derecho romano como patrimonio común de la humanidadSaccoccio, AntonioDerecho romanoius gentiumsistema jurídico romanísticoRoman Lawius gentiumRomanistic juridical systemoman law shows, from its origins, an obvious propensity for universality. That is clearly manifested, at the ‘foundation’ of the system, in the Constitutions with which Justinian accompanies the launching of the CJC, but it undoubtedly goes back to the age of Romans’ identification of ius gentium, at the basis of which we find the naturalis ratio. Statual-legalism has not been able to cut off this umbilical cord with Roman law and with the natural reason. Roman law, in force even though no longer effective, is the driving force behind modern codifications, and must be cherished by modern jurists as a common heritage of humanity. The preservation of its values, which revolve around the centrality of the human person (bona fides, aequitas, libertas, voluntas, etc.) represents the challenge that all of us, as jurists, must be capable of taking up.El Derecho romano, desde sus orígenes, muestra una clara propensión a la universalidad. Esta propensión se manifiesta claramente en la ‘fundación’ del sistema, en las Constituciones con las cuales Justiniano acompaña el lanzamiento del Corpus Iuris Civilis, pero sin duda se remonta ya a la identificación por los romanos del ius gentium, en cuya base se reconoce la naturalis ratio. El estatual-legalismo no ha sido capaz de cortar este cordón umbilical con el derecho romano y la razón natural que lo sustenta. El Derecho romano, vigente aunque ya no eficaz, es el motor de las codificaciones modernas, y debe ser apreciado por los juristas modernos como un verdadero patrimonio común de la humanidad. La salvaguardia de los valores que este representa, que giran en torno a la centralidad de la persona humana (bona fides, aequitas, libertas, voluntas, etc.) representa el reto que todos nosotros, como juristas, debemos demostrar ser capaces de asumir.2022text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=8944480(Revista) ISSN 0719-7942Revista Jurídica Digital UANDES, ISSN 0719-7942, Vol. 6, Nº. 2, 2022, pags. 1-22spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI

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Derecho romano
ius gentium
sistema jurídico romanístico
Roman Law
ius gentium
Romanistic juridical system

Derecho romano
ius gentium
sistema jurídico romanístico
Roman Law
ius gentium
Romanistic juridical system
Saccoccio, Antonio
El sistema del derecho romano como patrimonio común de la humanidad

oman law shows, from its origins, an obvious propensity for universality. That is clearly manifested, at the ‘foundation’ of the system, in the Constitutions with which Justinian accompanies the launching of the CJC, but it undoubtedly goes back to the age of Romans’ identification of ius gentium, at the basis of which we find the naturalis ratio. Statual-legalism has not been able to cut off this umbilical cord with Roman law and with the natural reason. Roman law, in force even though no longer effective, is the driving force behind modern codifications, and must be cherished by modern jurists as a common heritage of humanity. The preservation of its values, which revolve around the centrality of the human person (bona fides, aequitas, libertas, voluntas, etc.) represents the challenge that all of us, as jurists, must be capable of taking up.

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Saccoccio, Antonio

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El sistema del derecho romano como patrimonio común de la humanidad

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