Reflexiones sobre el derecho a la identidad en la adopción y la procreación asistida

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dialnet-ar-18-ART00013771162020-04-28Reflexiones sobre el derecho a la identidad en la adopción y la procreación asistidaSchiro, María VictoriaZabalza, GuillerminaExisten diferencias sustanciales entre el derecho a conocer los orígenes en la procreación asistida heteróloga y en materia de adopción, ya que ambas responden a realidades diversas. En tal sentido, coincidimos con Eleonora Lamm quien en relación a la legislación española dijo que son muchas las razones que justifican el anonimato en materia de reproducción asistida. En tal sentido, expresa que en la filiación derivada de las técnicas de reproducción asistida no se presenta una historia previa como en materia de adopción, ya que el vínculo surge en el instante en que se da comienzo a una nueva vida. En cambio, en materia de adopción existe una historia previa, a mediado un abandono, un desarraigo, y el vínculo surge con posterioridad a todo esto. En los casos de adopción el derecho a conocer el origen está siempre presente, pero en los casos de reproducción asistida, la historia comienza cuando se recurre a las técnicas, es decir no hay historia previa por conocer que legitime o justifique tal investigación. En la adopción, antes de ella el niño ya existe y tiene un pasado, en las técnicas de reproducción asistida no hay un pasado, la existencia de ese niño es consecuencia de una voluntad que así lo quisoUnicen2011text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=7351668(Revista) ISSN 1850-0722Cartapacio de Derecho: Revista Virtual de la Facultad de Derecho, ISSN 1850-0722, Nº. 20, 2011spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI

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Existen diferencias sustanciales entre el derecho a conocer los orígenes en la procreación asistida heteróloga y en materia de adopción, ya que ambas responden a realidades diversas. En tal sentido, coincidimos con Eleonora Lamm quien en relación a la legislación española dijo que son muchas las razones que justifican el anonimato en materia de reproducción asistida. En tal sentido, expresa que en la filiación derivada de las técnicas de reproducción asistida no se presenta una historia previa como en materia de adopción, ya que el vínculo surge en el instante en que se da comienzo a una nueva vida. En cambio, en materia de adopción existe una historia previa, a mediado un abandono, un desarraigo, y el vínculo surge con posterioridad a todo esto. En los casos de adopción el derecho a conocer el origen está siempre presente, pero en los casos de reproducción asistida, la historia comienza cuando se recurre a las técnicas, es decir no hay historia previa por conocer que legitime o justifique tal investigación. En la adopción, antes de ella el niño ya existe y tiene un pasado, en las técnicas de reproducción asistida no hay un pasado, la existencia de ese niño es consecuencia de una voluntad que así lo quiso

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Schiro, María Victoria
Zabalza, Guillermina

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Schiro, María Victoria
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