Las monjas del monasterio cisterciense de San Clemente de Toledo según el Libro de los recibimientos y profesiones (1574-1835)
This essay aims, through the analysis of the content of the Book of the reception and professions of the nuns and religiouses of the monastery of San Clemente in Toledo, to know, as far as possible, how many were the nuns who joined the monastery between 1574 and 1835; how these joinings are distrib...
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| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
2021
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| Online Access: | https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=8162284 |
| Source: | Anuario jurídico y económico escurialense, ISSN 1133-3677, Nº. 54, 2021, pags. 509-534 |
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dialnet-ar-18-ART00014941832022-03-15Las monjas del monasterio cisterciense de San Clemente de Toledo según el Libro de los recibimientos y profesiones (1574-1835)Vizuete Mendoza, José CarlosToledomonjas cisterciensesMonasterio de San Clementeprofesión religiosaEdad ModernaToledoCistercian nunsMonastery of San Clementereligious professionModern AgesThis essay aims, through the analysis of the content of the Book of the reception and professions of the nuns and religiouses of the monastery of San Clemente in Toledo, to know, as far as possible, how many were the nuns who joined the monastery between 1574 and 1835; how these joinings are distributed throughout time; which is the ratio between professed nuns with black veil and religious with white veil; who they were and to which families they belonged; which where their places of origin; how old they were at the moment they joined the community and how long their life in the cloister was.Este artículo pretende, mediante el análisis del contenido del Libro de los recibimientos y profesiones de las monjas y religiosas del monasterio de San Clemente de Toledo, conocer, en la medida que sea posible: cuántas fueron las monjas que ingresaron en el monasterio entre 1574 y 1835; cómo se distribuyen estos ingresos a lo largo del tiempo; cuál es la proporción entre monjas profesas de velo negro y las religiosas de velo blanco; quiénes eran y a qué familia pertenecían; cuáles eran los lugares de procedencia; a qué edad ingresaron y cuánto tiempo duró su vida en el claustro.2021text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=8162284(Revista) ISSN 1133-3677Anuario jurídico y económico escurialense, ISSN 1133-3677, Nº. 54, 2021, pags. 509-534spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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This essay aims, through the analysis of the content of the Book of the reception and professions of the nuns and religiouses of the monastery of San Clemente in Toledo, to know, as far as possible, how many were the nuns who joined the monastery between 1574 and 1835; how these joinings are distributed throughout time; which is the ratio between professed nuns with black veil and religious with white veil; who they were and to which families they belonged; which where their places of origin; how old they were at the moment they joined the community and how long their life in the cloister was.
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