El ideal de imparcialidad: ¿es necesaria su superación?
This work presents the problems that the ideal of impartiality reveals in present times, and it aims to discuss the need of its political overcoming too. Impartiality is the regulative ideal that classic political liberalism adopted, and consist in the attitude of avoid defending any particular conc...
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| Main Authors: | , |
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| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
2014
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| Online Access: | https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=7830012 |
| Source: | Revista Criterio Libre Jurídico, ISSN 1794-7200, Vol. 11, Nº. 2, 2014 (Ejemplar dedicado a: Criterio libre jurídico Julio - Diciembre), pags. 25-33 |
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dialnet-ar-18-ART0001470359
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Dialnet AR
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Revista Criterio Libre Jurídico, ISSN 1794-7200, Vol. 11, Nº. 2, 2014 (Ejemplar dedicado a: Criterio libre jurídico Julio - Diciembre), pags. 25-33
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imparcialidad
diferencia universalismo inclusión liberalismo Impartiality difference universalism inclusion liberalism A justiça diferença universalismo a inclusão o liberalismo |
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diferencia universalismo inclusión liberalismo Impartiality difference universalism inclusion liberalism A justiça diferença universalismo a inclusão o liberalismo Castillo Rivadeneira, Juan Camilo Morales Espinosa, Diana Marcela El ideal de imparcialidad: ¿es necesaria su superación? |
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This work presents the problems that the ideal of impartiality reveals in present times, and it aims to discuss the need of its political overcoming too. Impartiality is the regulative ideal that classic political liberalism adopted, and consist in the attitude of avoid defending any particular conception of good life, ideology or religion; because it disowns an effective criterion to determine which would be better. So, the State became an objective guarantor of individual rights. Now then, in present times, the emergency of social groups with political, social, economic and/or symbolic vindications poses challenge to which impartial-state must confront: now it is not just about regulation of individualscommunity-state interaction. Hence the need of questioning this ideal emerges. The case of the twins indigenous community U’wa can be example that questions the application of the ideal of impartiality today. In such community, the births of twins are considered “abnormal”. Therefore, the twins are abandoned in order to Mother Nature determines their destiny. Should a Stated considered impartial ensures the individual right to life of twins, or be indifferent about particular beliefs of community members? This example evidences that the impartial State is in its decadence because it is unable to confront a problem of a multicultural society
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dialnet-ar-18-ART00014703592021-08-11El ideal de imparcialidad: ¿es necesaria su superación?Castillo Rivadeneira, Juan CamiloMorales Espinosa, Diana MarcelaimparcialidaddiferenciauniversalismoinclusiónliberalismoImpartialitydifferenceuniversalisminclusionliberalismA justiçadiferençauniversalismoa inclusãoo liberalismoThis work presents the problems that the ideal of impartiality reveals in present times, and it aims to discuss the need of its political overcoming too. Impartiality is the regulative ideal that classic political liberalism adopted, and consist in the attitude of avoid defending any particular conception of good life, ideology or religion; because it disowns an effective criterion to determine which would be better. So, the State became an objective guarantor of individual rights. Now then, in present times, the emergency of social groups with political, social, economic and/or symbolic vindications poses challenge to which impartial-state must confront: now it is not just about regulation of individualscommunity-state interaction. Hence the need of questioning this ideal emerges. The case of the twins indigenous community U’wa can be example that questions the application of the ideal of impartiality today. In such community, the births of twins are considered “abnormal”. Therefore, the twins are abandoned in order to Mother Nature determines their destiny. Should a Stated considered impartial ensures the individual right to life of twins, or be indifferent about particular beliefs of community members? This example evidences that the impartial State is in its decadence because it is unable to confront a problem of a multicultural societyO artigo apresenta os problemas que podem mostrar agora o ideal de imparcialidade e visa colocar sobre a mesa a necessidade de superar a política. O ideal de imparcialidade deve entendérselo como o ideal regulador que o liberalismo político clássico adotado e tem a ver com a atitude do Estado não reivindicar qualquer concepção particular de vida boa, ideologia ou religião; É conhecido como um critério eficaz para determinar qual seria o melhor. Assim, o Estado tornou-se o alvo fiador dos direitos individuais. Mas hoje, o surgimento de grupos de identidade social com reivindicações políticas, sociais, econômicas e / ou simbólicos, representa um desafio para o Estado-feira deve enfrentar: não mais apenas sobre a regulação da interação entre os indivíduos-individualizada, mas também a interação entre indivíduos de comunidades do estado. Daí a necessidade de problematizar este caso ideal.El Twins colombiano comunidade indígena U’wa pode servir como um exemplo para problematizar a aplicação do ideal de imparcialidade decorre hoje. Nesta comunidade, nascimentos de gêmeos são considerados “anormais”, por que os gêmeos são abandonados à Mãe Natureza determina seu destino. Um estado que é suposto imparcial deve assegurar o direito individual à vida dos gêmeos ou deveria ser indiferente às crenças específicas dos membros da comunidade? Este exemplo mostra que o estado imparcial está em declínio porque é incapaz de lidar com um problema de uma sociedade multicultural.El artículo presenta los problemas que puede exhibir en la actualidad el ideal de imparcialidad y apunta a poner sobre la mesa la necesidad de su superación política. El ideal de imparcialidad debe entendérselo como el ideal regulativo que el liberalismo político clásico adoptó y, tiene que ver con la actitud estatal de no reivindicar ninguna concepción particular de vida buena, ideología o religión; pues desconoce un criterio efectivo para saber cuál sería mejor. Así, el Estado se convirtió en garante objetivo de los derechos individuales. Ahora bien, en la actualidad, el surgimiento de los grupos sociales de identidad con reivindicaciones políticas, sociales, económicas y/o simbólicas, plantea un desafío al que el Estado-imparcial debe hacer frente: ya no sólo se trata de la regulación de interacción entre individuos-individualizados, sino también la interacción entre individuoscomunidades-Estado. De ahí surge la necesidad de problematizar este ideal.El caso de los gemelos de la comunidad indígena colombiana U’wa puede servir como un ejemplo que problematiza la aplicación del ideal de imparcialidad en la actualidad. En dicha comunidad, los nacimientos de gemelos son considerados ‘anormales’, razón por la cual los gemelos son abandonados para que la madre naturaleza determine su destino. ¿Un Estado que se supone imparcial debería velar por el derecho individual a la vida de los gemelos o debería ser indiferente frente a las creencias particulares de los miembros de la comunidad? Este ejemplo evidencia que el Estado imparcial está en decadencia pues es incapaz de enfrentar un problema de la sociedad multicultural.2014text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=7830012(Revista) ISSN 1794-7200Revista Criterio Libre Jurídico, ISSN 1794-7200, Vol. 11, Nº. 2, 2014 (Ejemplar dedicado a: Criterio libre jurídico Julio - Diciembre), pags. 25-33spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. 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