La sepultura en el marco de los derechos humanos. Un análisis desde su contextualización en el derecho iberoamericano
The social practices and customs determine the presence and relationship with the death. It emerges this way, the necessity to make sure what treatment it must make on the physical remains. In this context, ambivalence of the genuineness exists to prepare on its own bones. The norms of the public ri...
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| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
2020
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| Online Access: | https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=7681347 |
| Source: | Anuario iberoamericano de justicia constitucional, ISSN 1138-4824, Nº. 24, 2, 2020, pags. 365-391 |
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dialnet-ar-18-ART00014281142021-03-27La sepultura en el marco de los derechos humanos. Un análisis desde su contextualización en el derecho iberoamericanoOrtega García, ErickArias Gayoso, GrethelMuertesepulturacadáveresderechos humanosdignidad humanaDeathsepulchercadavershuman rightshuman dignityThe social practices and customs determine the presence and relationship with the death. It emerges this way, the necessity to make sure what treatment it must make on the physical remains. In this context, ambivalence of the genuineness exists to prepare on its own bones. The norms of the public right only ponder their treat-ment in defense of the collective for health questions It is then that the prominence is enunciated from an inalienable right to the human being: the right to the sepulcher, or the man’s right on their remains. Although it lacks recognition in the studied con-stitutional texts, this absence is tried to replace with laws it has more than enough cadavers, cemeteries and sanitary. However, for the lack of a common ordination, they don’t keep unit.Las prácticas sociales y costumbres determinan la presencia y relación con la muerte. Emerge, así, la necesidad de asegurarse qué tratamiento ha de efectuarse sobre los restos físicos propios. En este contexto, existe ambivalencia de la legitimidad para disponer sobre su propio cadáver. Las normas del derecho público ponderan su trata-miento solo en defensa de la colectividad por cuestiones de salubridad. Es entonces que se enarbola la prominencia de un derecho inalienable al ser humano: el derecho a la sepultura, o derecho del hombre sobre su cadáver. Aunque carece de reconocimiento en los textos constitucionales estudiados, esta ausencia se intenta suplir con leyes sobre cadáveres, cementerios y sanitarias. Sin embargo, por la falta de una ordenación común, no guardan unicidad.2020text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=7681347(Revista) ISSN 1138-4824Anuario iberoamericano de justicia constitucional, ISSN 1138-4824, Nº. 24, 2, 2020, pags. 365-391spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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The social practices and customs determine the presence and relationship with the death. It emerges this way, the necessity to make sure what treatment it must make on the physical remains. In this context, ambivalence of the genuineness exists to prepare on its own bones. The norms of the public right only ponder their treat-ment in defense of the collective for health questions It is then that the prominence is enunciated from an inalienable right to the human being: the right to the sepulcher, or the man’s right on their remains. Although it lacks recognition in the studied con-stitutional texts, this absence is tried to replace with laws it has more than enough cadavers, cemeteries and sanitary. However, for the lack of a common ordination, they don’t keep unit.
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