La lucha por el derecho en Europa hoy
La precedente cita integra las 3 últimas líneas de La lucha por el Derecho, diamante jurídico publicado por Rudolph Von Ihering en el año 1.872, parafraseando a Johann Wolfgang Goethe. El libro, que mantiene plena actualidad, acaba de ser reeditado en España en este año 2016 por editorial Comares, y...
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
2016
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Online Access: | https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=6481674 |
Source: | Nova et Vétera, ISSN 0123-2614, Nº. 25, 2016, pags. 123-126 |
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dialnet-ar-18-ART00012737412018-07-04La lucha por el derecho en Europa hoyGarcía Pons, EnriqueLa precedente cita integra las 3 últimas líneas de La lucha por el Derecho, diamante jurídico publicado por Rudolph Von Ihering en el año 1.872, parafraseando a Johann Wolfgang Goethe. El libro, que mantiene plena actualidad, acaba de ser reeditado en España en este año 2016 por editorial Comares, y a mi entender continúa siendo una lectura imprescindible para cualquier jurista que pretenda profundizar en la esencia del derecho.Yo tengo la suerte de disponer de un ejemplar de la editorial Civitas de 1.985, que incorpora el brillante prólogo a la primera traducción española suscrito por Leopoldo Alas “Clarin”, en enero de 1.881, y que comienza con la siguiente cita de la obra Espíritu del derecho romano del propio Ihering: “Sólo la voluntad puede dar al derecho lo que constituye su esencia: la realidad. Por eminentes que sean las cualidades intelectuales de un pueblo, si la fuerza moral, la energía, la perseverancia le faltan, en ese pueblo jamás podrá prosperar el derecho.”El concepto de «lucha» que maneja Ihering tiene profundas connotaciones en cuanto a la posición activa del individuo en la construcción del derecho, y se contrapone a las tesis defendidas por Savigny entre otros, que concebían el derecho como la manifestación de la historia de un pueblo, completamente ajena a la intervención activa del hombre, o a la actitud combativa del individuo.2016text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=6481674(Revista) ISSN 0123-2614Nova et Vétera, ISSN 0123-2614, Nº. 25, 2016, pags. 123-126spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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La precedente cita integra las 3 últimas líneas de La lucha por el Derecho, diamante jurídico publicado por Rudolph Von Ihering en el año 1.872, parafraseando a Johann Wolfgang Goethe. El libro, que mantiene plena actualidad, acaba de ser reeditado en España en este año 2016 por editorial Comares, y a mi entender continúa siendo una lectura imprescindible para cualquier jurista que pretenda profundizar en la esencia del derecho.Yo tengo la suerte de disponer de un ejemplar de la editorial Civitas de 1.985, que incorpora el brillante prólogo a la primera traducción española suscrito por Leopoldo Alas “Clarin”, en enero de 1.881, y que comienza con la siguiente cita de la obra Espíritu del derecho romano del propio Ihering: “Sólo la voluntad puede dar al derecho lo que constituye su esencia: la realidad. Por eminentes que sean las cualidades intelectuales de un pueblo, si la fuerza moral, la energía, la perseverancia le faltan, en ese pueblo jamás podrá prosperar el derecho.”El concepto de «lucha» que maneja Ihering tiene profundas connotaciones en cuanto a la posición activa del individuo en la construcción del derecho, y se contrapone a las tesis defendidas por Savigny entre otros, que concebían el derecho como la manifestación de la historia de un pueblo, completamente ajena a la intervención activa del hombre, o a la actitud combativa del individuo.
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