El liberalismo y la defensa de la esfera privada como espacio autónomo

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dialnet-ar-18-ART00011417732017-03-14El liberalismo y la defensa de la esfera privada como espacio autónomoSabater Fernández, María Carmenvida privadaliberalismolibertadindividualismoEl texto expone la fundación de la vida privada como espacio autónomo en el desarrollo de la ideologíaliberal, desde su defensa del individuo frente a la autoridad estatal. La hipótesis de partida es la evolucióndesde la libertad negativa, en la que la privacidad representa un espacio residual (con representantes comoHobbes y Locke), como espacio de no interferencia del poder público, para llegar a convertirse en un espacioprotegido como derecho en Constant, hasta la perspectiva de la libertad positiva del individuo y de sulibre voluntad para el desarrollo de sus capacidades en el espacio privado (con representantes como Tocqueville,Arendt y Mill). Precisamente, será Isaiah Berlin ya en el siglo XX el que presenta la contraposición deestos dos tipos de libertad: la negativa, que comprende una vida privada libre de interferencias públicas, yla positiva, que recoge una vida privada destinada a la decisión del individuo, desde una voluntad libre. Elliberalismo propugna una división de los espacios: lo público que representa lo institucional (poder político)y el espacio de la participación social y lo privado que se asocia a lo personal, al ámbito doméstico, a lo�no-social�. Su desarrollo permitirá ampliar el concepto con la realización de las capacidades individualesen el ámbito privado, pero también con la conciliación con otros miembros sociales, mediante el respeto desu espacio propio y, por tanto, de su vida privada. La ciudadanía autónoma liberal se define básicamentecomo un modelo que defiende el logro de una comunidad de individuos libres, en la que prima el bienestardel individuo por encima de la sociedadAsociación Española de Ciencia Política y de la Administración2015text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5014976(Revista) ISSN 1575-6548Revista española de ciencia política, ISSN 1575-6548, Nº 37, 2015, pags. 121-139spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI

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Revista española de ciencia política, ISSN 1575-6548, Nº 37, 2015, pags. 121-139

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vida privada
liberalismo
libertad
individualismo

vida privada
liberalismo
libertad
individualismo
Sabater Fernández, María Carmen
El liberalismo y la defensa de la esfera privada como espacio autónomo

El texto expone la fundación de la vida privada como espacio autónomo en el desarrollo de la ideologíaliberal, desde su defensa del individuo frente a la autoridad estatal. La hipótesis de partida es la evolucióndesde la libertad negativa, en la que la privacidad representa un espacio residual (con representantes comoHobbes y Locke), como espacio de no interferencia del poder público, para llegar a convertirse en un espacioprotegido como derecho en Constant, hasta la perspectiva de la libertad positiva del individuo y de sulibre voluntad para el desarrollo de sus capacidades en el espacio privado (con representantes como Tocqueville,Arendt y Mill). Precisamente, será Isaiah Berlin ya en el siglo XX el que presenta la contraposición deestos dos tipos de libertad: la negativa, que comprende una vida privada libre de interferencias públicas, yla positiva, que recoge una vida privada destinada a la decisión del individuo, desde una voluntad libre. Elliberalismo propugna una división de los espacios: lo público que representa lo institucional (poder político)y el espacio de la participación social y lo privado que se asocia a lo personal, al ámbito doméstico, a lo�no-social�. Su desarrollo permitirá ampliar el concepto con la realización de las capacidades individualesen el ámbito privado, pero también con la conciliación con otros miembros sociales, mediante el respeto desu espacio propio y, por tanto, de su vida privada. La ciudadanía autónoma liberal se define básicamentecomo un modelo que defiende el logro de una comunidad de individuos libres, en la que prima el bienestardel individuo por encima de la sociedad

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Sabater Fernández, María Carmen

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El liberalismo y la defensa de la esfera privada como espacio autónomo

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