Dialéctica de lo real y lo posible Reflexiones crítico-interpretativas en torno a La tercera vía de Anthony Giddens como alternativa al conflicto entre el neoliberalismo y el Estado de bienestar

El presente artículo realiza un acercamiento interpretativo y crítico al libro La tercera vía de Anthony Giddens. Primero, hace una génesis del concepto básico y su relación con la filosofía; segundo, las generalidades de los conceptos condicionantes del concepto de tercera vía; tercero, la crítica...

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Main Author: Guevara Flórez, Lady Juliana
Format: Article
Language:Spanish
Published: 2014
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Online Access:https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5549077
Source:Nuevo derecho, ISSN 2011-4540, Vol. 10, Nº. 14, 2014 (Ejemplar dedicado a: Enero-Junio), pags. 35-50
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dialnet-ar-18-ART0000988826
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dialnet-ar-18-ART00009888262016-07-31Dialéctica de lo real y lo posible Reflexiones crítico-interpretativas en torno a La tercera vía de Anthony Giddens como alternativa al conflicto entre el neoliberalismo y el Estado de bienestarGuevara Flórez, Lady JulianaGiddensEstado de bienestarneoliberalismotercera víasíntesisintegraciónKantHegelEl presente artículo realiza un acercamiento interpretativo y crítico al libro La tercera vía de Anthony Giddens. Primero, hace una génesis del concepto básico y su relación con la filosofía; segundo, las generalidades de los conceptos condicionantes del concepto de tercera vía; tercero, la crítica del argumento de la obra, que involucra el socialismo y sus dilemas, el rol del Estado y el vínculo con la era global; cuarto, las objeciones filosófico-jurídicas al planteamiento de Giddens; y, finalmente, el cierre, en el que se determinan las razones por las que el Estado de bienestar y el neoliberalismo no se pueden someter a la síntesis ni a la integración mediante una tercera vía, como la plantean Kant y Hegel. 2014text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5549077(Revista) ISSN 2500-672X(Revista) ISSN 2011-4540Nuevo derecho, ISSN 2011-4540, Vol. 10, Nº. 14, 2014 (Ejemplar dedicado a: Enero-Junio), pags. 35-50spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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El presente artículo realiza un acercamiento interpretativo y crítico al libro La tercera vía de Anthony Giddens. Primero, hace una génesis del concepto básico y su relación con la filosofía; segundo, las generalidades de los conceptos condicionantes del concepto de tercera vía; tercero, la crítica del argumento de la obra, que involucra el socialismo y sus dilemas, el rol del Estado y el vínculo con la era global; cuarto, las objeciones filosófico-jurídicas al planteamiento de Giddens; y, finalmente, el cierre, en el que se determinan las razones por las que el Estado de bienestar y el neoliberalismo no se pueden someter a la síntesis ni a la integración mediante una tercera vía, como la plantean Kant y Hegel. 
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