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Perspectivas sobre el hecho religioso en el sistema mundial contemporáneo

Intrinsically linked with the process of Modernity, the term "World System" reveals an evident secular dimension which derives mainly from the well-known sociological approach established by the Weberian thesis of "Weltentzäuberung". It implies a distinction between political [se...

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Detalles bibliográficos
Autor principal: García Picazo, Paloma
Formato: Artículo
Idioma:Castellano
Publicado: Asociación Española de Profesores de Derecho Internacional y Relaciones Internacionales 2010
Materias:
sistema mundial
hecho religioso (Jean Delumeau)
"desencantamiento del mundo" ("Weltentzauberung"
Max Weber)
secularismo y secularización
profanosagrado
público-privado
Modernidad [y reacciones frente a]
progreso
civilización
tradición
emancipación colonial
revolución [política y simbólica]
reaccionarismo
cambio social
cambio político
democratización
derechos humanos
fundamentalismo
nacionalismo [religioso]
postcolonialismo
movimientos sociales y religiosos
fuerzas y dinámicas religiosas transnacionales
"teoría del campo religioso" (Pierre Bourdieu)
habitus religioso
capital religioso
violencia material y simbólica en el campo religioso
el sistema mundial como "campo religioso"
World System
"religious fact" ("fait religieux"
Jean Delumeau)
"worldly disenchantment" ("Weltentzäuberung"
secularism and secularisation
profane-sacred
public-private
Modernity [and reactions toit]
progress
civilization
tradition
colonial emancipation
revolution [political
symbolic]
reactionarism
social change
political change
democratization
human rights
fundamentalism
nationalism [religious]
post-colonialism
social and religious movements
religious transnational dynamics
theory of the "religious field" ("champ religieux"
Pierre Bourdieu)
religious habitus
religious capital
material and symbolic violence in the religious field
"World System" as a religious field
système mondial
"fait religieux" (Jean Delumeau)
"désillusion du monde" ("Weltentzäuberung"
modernité [et ses réactions contraires]
sécularisme et sécularisation
profane-sacré
publique-privé
progrès
civilisation
émancipation coloniale
révolution [politique
symbolique]
réactionnarisme
changement social
changement politique
démocratisation
droits humains
fondamentalisme-intégrisme
nationalisme [religieux]
post-colonialisme
mouvements sociaux et religieux
forces religieuses comme dynamiques transnationales
théorie du "champ religieux" (Pierre Bourdieu)
habitus religieux
capital religieux
violence matérielle et symbolique dans le champ religieux
le "système mondial" vu comme un champ religieux
Acceso en línea:https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=3702281
Fuente:Revista española de derecho internacional, ISSN 0034-9380, Vol. 62, Nº 2, 2010, pags. 111-148
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