Algunas influencias del primer proceso constitucional neogranadino: el constitucionalismo gaditano, las revoluciones, las ilustraciones y los liberalismos. En: Molina, Carlos (Coord.). Bicentenario constitucional colombiano: 1810: Revolución e Independenc

En este trabajo se dan dos explicaciones so­bre el proceso constitucional neogranadino de la primera república, que el autor también conoce como “constitucionalismo provincial”. La primera de ellas es sobre la influencia de la Constitución de Cádiz (1812), en ese consti­tucionalismo de independencia...

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Main Author: Estrada Vélez, Sergio
Format: Article
Language:Spanish
Published: 2014
Subjects:
Proceso constitucional
neogranadino
constitucionalismo gaditano
las revoluciones
Ilustraciones
liberalismos
Online Access:https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5015045
Source:Opinión Jurídica: Publicación de la Facultad de Derecho de la Universidad de Medellín, ISSN 1692-2530, Vol. 13, Nº. 26, 2014, pag. 195
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Algunas influencias del primer proceso constitucional neogranadino: el constitucionalismo gaditano, las revoluciones, las ilustraciones y los liberalismos. En: Molina, Carlos (Coord.). Bicentenario constitucional colombiano: 1810: Revolución e Independenc
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dialnet-ar-18-ART00007572062018-04-15Algunas influencias del primer proceso constitucional neogranadino: el constitucionalismo gaditano, las revoluciones, las ilustraciones y los liberalismos. En: Molina, Carlos (Coord.). Bicentenario constitucional colombiano: 1810: Revolución e IndependencEstrada Vélez, SergioProceso constitucionalneogranadinoconstitucionalismo gaditanolas revolucionesIlustracionesliberalismosEn este trabajo se dan dos explicaciones so­bre el proceso constitucional neogranadino de la primera república, que el autor también conoce como “constitucionalismo provincial”. La primera de ellas es sobre la influencia de la Constitución de Cádiz (1812), en ese consti­tucionalismo de independencia surgido entre 1811-1815. La principal conclusión del autor es que Cádiz influyó, pero no tanto por su articu­lado sino en que fue un motor simbólico para ambos lados de los movimientos en lucha. Tanto monárquicos como republicanos usaron a Cádiz para su beneficio según las circunstancias, de manera tal que se gestó, según la conveniencia, una leyenda blanca (mítica y bondadosa) de la Constitución de Cádiz, y otra negra (perversa y exagerada) de la misma. En este sentido, Cádiz siempre estuvo en el debate de ese constitucio­nalismo neogranadino.2014text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5015045(Revista) ISSN 1692-2530Opinión Jurídica: Publicación de la Facultad de Derecho de la Universidad de Medellín, ISSN 1692-2530, Vol. 13, Nº. 26, 2014, pag. 195spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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En este trabajo se dan dos explicaciones so­bre el proceso constitucional neogranadino de la primera república, que el autor también conoce como “constitucionalismo provincial”. La primera de ellas es sobre la influencia de la Constitución de Cádiz (1812), en ese consti­tucionalismo de independencia surgido entre 1811-1815. La principal conclusión del autor es que Cádiz influyó, pero no tanto por su articu­lado sino en que fue un motor simbólico para ambos lados de los movimientos en lucha. Tanto monárquicos como republicanos usaron a Cádiz para su beneficio según las circunstancias, de manera tal que se gestó, según la conveniencia, una leyenda blanca (mítica y bondadosa) de la Constitución de Cádiz, y otra negra (perversa y exagerada) de la misma. En este sentido, Cádiz siempre estuvo en el debate de ese constitucio­nalismo neogranadino.
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