Los derechos humanos como prácticas discursivas: un enfoque desde la Teoría de la Acción Comunicativa de Jürgen Habermas
El presente artículo plantea como todo proceso de conocimiento y de comunicación se realiza dentro de un contexto social que lo mediatiza y lo condiciona, mediante el lenguaje y las prácticas dialógicas. Para que algo llegue a ser una verdad, una norma, una convención, necesita que las personas y la...
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Universidad Libre
2009
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Subjects: | |
Online Access: | http://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=3224939 |
Source: | Diálogos de saberes: investigaciones y ciencias sociales, ISSN 0124-0021, Nº. 31, 2009, pags. 157-170 |
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dialnet-ar-18-ART0000355783
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dialnet-ar-18-ART00003557832016-04-13Los derechos humanos como prácticas discursivas: un enfoque desde la Teoría de la Acción Comunicativa de Jürgen HabermasEscobar Delgado, Ricardo AzaelLenguajeculturaconocimientoprácticas discursivasacción comunicativaconsensoderechos humanosLanguagecultureknowledgediscursive practicescommunicative actionconsenthuman rightsEl presente artículo plantea como todo proceso de conocimiento y de comunicación se realiza dentro de un contexto social que lo mediatiza y lo condiciona, mediante el lenguaje y las prácticas dialógicas. Para que algo llegue a ser una verdad, una norma, una convención, necesita que las personas y las comunidades le otorguen sentido, a través de acuerdos comunicacionales. En este sentido, los derechos humanos se constituyen, asumen y actualizan como prácticas comunicativas; siendo considerados no sólo como un discurso universalista sino como la manera en que los individuos asumen la realidad integralmente e interactúan en ella generando acuerdos y consensos que les permiten vivir en comunidad de manera armónica, constructiva y pacífica.The next article presents how every knowledge and communication process happens in a social context that bias this process through language and dialogic practices. To make something to become a truth, a rule, a convention, it needs that both people and communities give it meaning through communication agreements. In this way, human rights are constituted, considered and updated as communicative practices. They are not only seen as an universal speech but as a way how people understand reality comprehensively and interact on it by creating agreements and consents that allow them to live in community peacefully, armonically and constructivally.Universidad Libre2009text (article)application/pdfhttp://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=3224939(Revista) ISSN 0124-0021Diálogos de saberes: investigaciones y ciencias sociales, ISSN 0124-0021, Nº. 31, 2009, pags. 157-170spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: http://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: http://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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El presente artículo plantea como todo proceso de conocimiento y de comunicación se realiza
dentro de un contexto social que lo mediatiza y lo condiciona, mediante el lenguaje y las prácticas
dialógicas. Para que algo llegue a ser una verdad, una norma, una convención, necesita que las
personas y las comunidades le otorguen sentido, a través de acuerdos comunicacionales. En este
sentido, los derechos humanos se constituyen, asumen y actualizan como prácticas comunicativas;
siendo considerados no sólo como un discurso universalista sino como la manera en que los
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