El mejor sistema de gobierno según Bolívar
Aunque La Carta de Jamaica es para muchos estudiosos la mejor de las piezas bolivarianas, estoy con quienes juzgan que la obra cimera es la Constitución de Angostura de 1819 y el Discurso con que defendió Bolívar el proyecto presentado ante el constituyente de aquella ciudad. Generalmente se ha habl...
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
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1983
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Online Access: | https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5317906 |
Source: | Revista Facultad de Derecho y Ciencias Políticas, ISSN 0120-3886, Nº. 61, 1983, pags. 141-145 |
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dialnet-ar-18-ART00008933222016-09-16El mejor sistema de gobierno según BolívarPabón Núñez, LucioBolívarSimón1783-1830 - Pensamiento políticoAunque La Carta de Jamaica es para muchos estudiosos la mejor de las piezas bolivarianas, estoy con quienes juzgan que la obra cimera es la Constitución de Angostura de 1819 y el Discurso con que defendió Bolívar el proyecto presentado ante el constituyente de aquella ciudad. Generalmente se ha hablado del Poder Moral o Areópago compuesto de dos Cámaras (la de Moral y la de Educación) propuesto por el Libertador allí y no del resto de las disposiciones proyectadas. Quizás la razón de esta falla se deba a que el Poder Moral fue muy difundido desde que el Congreso de Angostura lo rechazó y presentó a la consideración de la opinión pública universal; en cambio el resto del proyecto aprobado con algunas enmendaduras, estuvo durmiendo en el archivo de la casa natal de Bolívar hasta cuando en 1969 el Congreso de Venezuela publicó la obra El Libertador y la Constitución de Angostura de 1819, en la que se .recoge todo el material reunido en las sesiones. Se debe al insigne investigador Pedro Grases el haber transcrito y hecho conocer este tesoro. Justo es reconocer que a la ordenación, descripción, comento y difusión del mismo contribuyó notablemente el no menos sabio investigador Manuel Pérez Villa. (…)1983text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5317906(Revista) ISSN 0120-3886Revista Facultad de Derecho y Ciencias Políticas, ISSN 0120-3886, Nº. 61, 1983, pags. 141-145spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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Aunque La Carta de Jamaica es para muchos estudiosos la mejor de las piezas bolivarianas, estoy con quienes juzgan que la obra cimera es la Constitución de Angostura de 1819 y el Discurso con que defendió Bolívar el proyecto presentado ante el constituyente de aquella ciudad. Generalmente se ha hablado del Poder Moral o Areópago compuesto de dos Cámaras (la de Moral y la de Educación) propuesto por el Libertador allí y no del resto de las disposiciones proyectadas. Quizás la razón de esta falla se deba a que el Poder Moral fue muy difundido desde que el Congreso de Angostura lo rechazó y presentó a la consideración de la opinión pública universal; en cambio el resto del proyecto aprobado con algunas enmendaduras, estuvo durmiendo en el archivo de la casa natal de Bolívar hasta cuando en 1969 el Congreso de Venezuela publicó la obra El Libertador y la Constitución de Angostura de 1819, en la que se .recoge todo el material reunido en las sesiones. Se debe al insigne investigador Pedro Grases el haber transcrito y hecho conocer este tesoro. Justo es reconocer que a la ordenación, descripción, comento y difusión del mismo contribuyó notablemente el no menos sabio investigador Manuel Pérez Villa. (…)
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