Una lectura de “La casa de Asterión” de Jorge Luis Borges a partir de la enunciación del poder.
Este breve relato integrado en El Aleph da cuenta de múltiples lecturas, tantas cuantas disciplinas puedan existir. Nuestro enfoque da a conocer la disquisición de tres ámbitos en la enunciación del poder: el ámbito contestatario en el que su protagonista Asterión refutará las acusaciones que pesan...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
2007
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| Acceso en línea: | https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5028513 |
| Fuente: | Cartapacio de Derecho: Revista Virtual de la Facultad de Derecho, ISSN 1850-0722, Nº. 12, 2007 |
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dialnet-ar-18-ART00007629862020-04-28Una lectura de “La casa de Asterión” de Jorge Luis Borges a partir de la enunciación del poder.Delbueno de Prat, María SilvinaEste breve relato integrado en El Aleph da cuenta de múltiples lecturas, tantas cuantas disciplinas puedan existir. Nuestro enfoque da a conocer la disquisición de tres ámbitos en la enunciación del poder: el ámbito contestatario en el que su protagonista Asterión refutará las acusaciones que pesan sobre él, acusaciones de los otros, ya que se encuentra frente a un interlocutor imaginario que en algún momento será castigado. El segundo ámbito es el que rotulamos de intimista tanto como portador de indicios claves en el que Asterión deja traslucir su más profunda soledad . Dicha soledad lo humaniza pero al tiempo lo sigue erigiendo en eje vertebrador de poder. Finalmente abordamos el cambio en la enunciación del yo para circunscribirnos en el diálogo: Teseo-Ariadna.El poder enunciativo está en Teseo pero se trata del mismo poder, el de los dos reyes, dos seres que en definitiva se plasman en uno solo.2007text (article)application/pdfhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5028513(Revista) ISSN 1850-0722Cartapacio de Derecho: Revista Virtual de la Facultad de Derecho, ISSN 1850-0722, Nº. 12, 2007spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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Cartapacio de Derecho: Revista Virtual de la Facultad de Derecho, ISSN 1850-0722, Nº. 12, 2007
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Este breve relato integrado en El Aleph da cuenta de múltiples lecturas, tantas cuantas disciplinas puedan existir.
Nuestro enfoque da a conocer la disquisición de tres ámbitos en la enunciación del poder: el ámbito contestatario en el que su protagonista Asterión refutará las acusaciones que pesan sobre él, acusaciones de los otros, ya que se encuentra frente a un interlocutor imaginario que en algún momento será castigado.
El segundo ámbito es el que rotulamos de intimista tanto como portador de indicios claves en el que Asterión deja traslucir su más profunda soledad . Dicha soledad lo humaniza pero al tiempo lo sigue erigiendo en eje vertebrador de poder.
Finalmente abordamos el cambio en la enunciación del yo para circunscribirnos en el diálogo: Teseo-Ariadna.El poder enunciativo está en Teseo pero se trata del mismo poder, el de los dos reyes, dos seres que en definitiva se plasman en uno solo.
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