Injusto y culpabilidad en los grandes filósofos griegos
La época que siguió al oscurantismo de la Edad Media fue denominada, con todo acierto, como el renacentismo. Dicha expresión evoca, sin duda alguna, el pensamiento de los grandes filósofos griegos, empero, en lo concerniente al Derecho penal, muy poco se han trabajado sus conexiones con dicho pensam...
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| Format: | Article |
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| Published: |
Universidad Externado de Colombia
2010
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| Online Access: | http://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=3801775 |
| Source: | Derecho Penal y Criminología: Revista del Instituto de Ciencias Penales y Criminológicas, ISSN 0121-0483, Vol. 31, Nº. 91, 2010, pags. 124-139 |
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dialnet-ar-18-ART0000451935
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dialnet-ar-18-ART00004519352016-04-13Injusto y culpabilidad en los grandes filósofos griegosGómez Pavajeau, Carlos ArturoInjusticia formalinjusticia materiallegalidadjusticiadescubrimiento del almael cuerpo y el alma como expresión de lo humanoley como expresión de voluntadquebrantamiento de la ley como expresión de voluntadinjusto formal como quebrantamientoLa época que siguió al oscurantismo de la Edad Media fue denominada, con todo acierto, como el renacentismo. Dicha expresión evoca, sin duda alguna, el pensamiento de los grandes filósofos griegos, empero, en lo concerniente al Derecho penal, muy poco se han trabajado sus conexiones con dicho pensamiento, pareciera que allí sólo influyó la ilustración, con propuestas ex novo y sin referencia alguna al pasado. Con esta contribución quiero demostrar que ello no es del todo cierto, puesto que, guardando mutatis mutandi algunas diferencias, las conquistas más importantes del Derecho penal moderno se encontraban explícita o implícitamente consignadas en el pensamiento de los grandes filósofos griegos.Universidad Externado de Colombia2010text (article)application/pdfhttp://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=3801775(Revista) ISSN 0121-0483Derecho Penal y Criminología: Revista del Instituto de Ciencias Penales y Criminológicas, ISSN 0121-0483, Vol. 31, Nº. 91, 2010, pags. 124-139spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: http://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: http://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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injusticia material legalidad justicia descubrimiento del alma el cuerpo y el alma como expresión de lo humano ley como expresión de voluntad quebrantamiento de la ley como expresión de voluntad injusto formal como quebrantamiento Gómez Pavajeau, Carlos Arturo Injusto y culpabilidad en los grandes filósofos griegos |
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La época que siguió al oscurantismo de la Edad Media fue denominada, con todo acierto, como el renacentismo. Dicha expresión evoca, sin duda alguna, el pensamiento de los grandes filósofos griegos, empero, en lo concerniente al Derecho penal, muy poco se han trabajado sus conexiones con dicho pensamiento, pareciera que allí sólo influyó la ilustración, con propuestas ex novo y sin referencia alguna al pasado. Con esta contribución quiero demostrar que ello no es del todo cierto, puesto que, guardando mutatis mutandi algunas diferencias, las conquistas más importantes del Derecho penal moderno se encontraban explícita o implícitamente consignadas en el pensamiento de los grandes filósofos griegos.
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